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我和塔娜的视线短促相接。
“您指得是哪个洞啊?”我不动声色问道。
金花大姐表情严峻,“哪个洞都不能进,看见了就要躲远远的!尤其是寨子对面那个洞,哦呦这洞神可厉害,夺了好多人的魂!
二十年前,我们寨子里有对双胞胎,进山挖草药的时候天下大雨,跑到洞中躲雨,就再也没有出来过!
我们老一辈的人都说,洞里的东西是不能随便碰的,也不能高声讲话,否则惹怒了洞神,不死也要癫!
总之这山里的洞穴,看看就得了,千万不要靠近!”
我低下头,微微思忖。
苗族与萨满同属巫的一种,信奉万物有灵。
苗族的祖先乃蚩尤九黎那一脉,萨满则来自于更遥远的北方,两者行为上相似,实则并不相通。
苗族认为每个山洞里都有洞神居住,凡人不能随意打扰,否则惹怒洞神,会降下责罚。
来之前晏青山就在群里叮嘱过我们,不能对寨中人提起探索鬼洞的事,只说是来进山旅游的。
“你们前前后后总共来了八个人,之前那几位同伴中午就到了,住所也都已经分完了。我只好把你们两人安排在我姑婆家,她是寨子里的百岁老人,也是花垣十八洞这边很有威望的傩堂巴代!”
我大为震惊,没想到这么小的寨子里,竟然还藏龙卧虎!
“请问这位巴代奶奶是哪一派系?”我问。
金花大姐有些意外地瞄了我一眼,“我姑婆是巴代雄。”
巴代是对苗族巫师的称呼,就像奶奶一样,在以前交通不便的时候,可以帮村里人驱邪治病,消灾解难。
巴代巫师分为三类,巴代雄、巴代扎和巴代年。
其中当属巴代雄历史最为久远,诵辞为古苗语,不会说汉话。
因苗族没有自己的文字,复杂的口诀与符箓不好传承,如今能称作巴代雄的纯血巫师已经不多了。
巴代扎也被称为客师,会汉语,供奉傩公娘、三十六堂神与七十二庙鬼,是目前湘西人数最多的巫师。
巴代年被称之为苗道,是道教传入湘西后,与本土巫术结合而成的新体系,但传统道观与傩堂皆不承认,算是比较遗世独立的存在。
我们来到巴代雄奶奶所住的那间屋子,从外表来看,应该是整个寨子里最破旧的。
靠近溪涧附近的房子都是木质结构的吊脚
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